Bisnis Usaha Sampingan Ibu Rumah Tangga

bagaimana wanita Muslim yang hidup dalam masyarakat Barat mengekspresikan diri mereka melalui pakaian atau cara mereka menggabungkan gaya busana pribadi mereka ke dalam konteks religius. Pertumbuhan seorang Islam masyarakat konsumen, yang menciptakan hubungan khusus antara religiusitas dan mode dan Mendorong Muslim untuk menjadi “tertutup dan modis, usaha sampingan ibu rumah tangga sederhana dan cantik,” adalah fokusnya literatur kecil tapi terus berkembang . Ini proyek-proyek berfokus pada perempuan Muslim di negara-negara di mana Islam adalah salah satu agama utamanya dalam budaya, dan belum banyak pekerjaan dilakukan yang berfokus pada wanita Muslim yangmenegaskan identitas mereka sebagai “fashionista” di dunia online.

Fashion Barat memiliki sejarah dansecara geografis telah ditetapkan ke “serangkaian praktik berpakaian khusus yang mengikuti kondisi tertentu
produksi, distribusi, dan konsumsi . Sering dianggap sebagai “mengakar modernitas dan ditandai dengan perubahan cepat dalam gaya, “mode Barat” secara sadar distributor endomoda klik disini membangun identitas yang cocok untuk tahap modern ”usaha sampingan ibu rumah tangga. Apa yang saya coba lakukan di saya Analisis komunitas fashion hijabista ternyata mengacaukan cara berpikir kolonialis ini fashion (yang berakar pada praktik kebarat-baratan) dan malah meneliti bagaimana keislamannya industri budaya menciptakan cara baru untuk mengklasifikasikan apa artinya menjadi wanita modern baik .

Usaha Sampingan Ibu Rumah Tangga Online

Muslim dan menegaskan pilihan busananya melalui “panggung modern” ini. Untuk penelitian tujuan, saya melihat secara khusus pada apa yang saya sebut industri mode Islam online, cabangnya industri budaya Islam yang usaha sampingan ibu rumah tangga menitikberatkan pada praktik mode dan pakaian seperti yang disajikan secara onlinefashion dan blog pribadi. Dalam dunia blogging industri mode Islami online,ruang baru pemasaran dan jaringan terbuka untuk blogger fashion wanita Muslim.

usaha sampingan ibu rumah tangga

Dalam Journal of Middle East Women’s Studies edisi berjudul “Pemasaran Muslim Wanita” Seperti yang telah disebutkan sebelumnya, beberapa penulis mengajukan kontribusi yang berkisar pada hubungan perempuan Muslim dan kapitalisme konsumen. Dua esai khususnya, bersama dengan
pengenalan jurnal, yang berhubungan secara khusus dengan industri budaya Islam usaha sampingan ibu rumah tangga dan pengaruhnya terhadap Muslim agen wanita. Esai model endomoda terbaru pendahuluan berjudul “Muslim Women, Consumer Capitalism, dan Industri Budaya Islam ”oleh Banu Gökariksel dan Ellen McLarney, dimulai dengan menguraikan apa itu Industri budaya Islam adalah, bagaimana ia bekerja dalam konteks kapitalisme konsumen, dan bagaimana caranya
Wanita Muslim menjadi konsumen dalam pasar Barat neoliberal.

Identitas Muslim adalah semakin dibangun melalui praktik konsumsi yang mengarah pada transregional dan transnasional “jaringan Muslim” (Gökariksel, McLarney: 2010) dan jaringan ini mengarah pada munculnya pasar yang secara khusus menargetkan wanita Muslim: industri budaya Islam.
Sambil mempelajari teknik pasar khusus ini, yang meliputi periklanan usaha sampingan ibu rumah tangga dan promosi berdasarkan gagasan modernitas abad kedua puluh satu yang dilapisi dengan nilai-nilai budaya Islam tradisional, Saya menggunakan kerangka kerja Gökariksel dan McLarney untuk memeriksa bagaimana gambar, praktik, dan cita-cita Feminitas Muslim diproduksi, diedarkan, dan dikonsumsi dalam lingkungan online. Percabangan Dari sini ada dua esai dari jurnal yang menonjol khususnya, “Marketing Muslim.

Dengan menggunakan analisis tekstual untuk memeriksa gambar dalam blog mode hijabista saat ini komunitas, saya memperluas kerangka kerja Gökariksel, McLarney, Secor dan Lewis ke memahami bagaimana para wanita ini menegosiasikan politik visual untuk menampilkan gambaran tentang apa artinya menjadiseorang ‘wanita Muslim modis’ dengan penekanan pada variasi rasa dan branding dalam online